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  • 重庆市华岩文教基金会第二次会员活动通知

    动力。此时期,黎民苦难,基金会聚众人之力,为社会注入甘泉,弘扬社会正义,助推善良风俗,彰显佛法慈悲,功德无比,此乃四海善良大德之善举功德。重庆市华岩文教基金会会员们以个人善举,凝聚成河,广种福田,... 重庆市华岩文教基金会感恩会员们对基金会工作的支持,特组织第二次会员活动——为会员生日祈福、新会员的荣誉加入。时恰逢清明节,下午将举办三时系念会。今日结缘,他日遇因,即成正果。 ...

    重庆华岩寺

    |重庆市华岩文教基金会第二次会员活动通知|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/17002536949.html
  • 《净语》再版后记

    合参》、《净修捷要》、《长寿佛忏》(即《宝王三昧忏》)、《净语》、《六信四愿三幸一行斋自警录》。此七种法本均为夏莲居老居士所汇集和著作。本书之流通亦属首次,将利于海内外学人对净土法门研习参考,系我等时期根钝业重众生之苦海慈航也。  “慈尊加被成斯本,遍放神光照大千。”夏莲居老居士的以上本于今年陆续出版之时,恰逢净宗学会成立五十五周年之际,实乃不可思议之殊胜因缘。  在此,谨将夏莲居老居士开示...

    黄念祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00071842708.html
  • 弥勒净土二经讲记 序

    之尊弥勒善逝的降临,开演龙华大会,度化无量有情。此举可谓用心良苦,亦为时期的典范矣。  寥寥数语,为书作序。 序于台湾慈宗学会二○○三年六月二十五日 ...弥勒净土二经讲记 序 慈德居士   佛陀以一大事因缘出现于世,广演八万四千法门,对治众生无量的烦恼,令诸众生悟入佛之知见。经云:“是平等,无有高下”,奈因时值,斗争坚固,众生因我执、我见...

    慈德居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103349384.html
  • 弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜 序四

    弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜 序四 乘悦居士   每当展开经卷读诵或是阅读佛陀圣传之时,总有股伤感盘桓在心头。佛陀入灭已有两千多年了,但是对于大导师的景仰与怀念,却未曾因时空的转变而淡薄;相反地更让我们思念起世尊当年住世时的盛景。再看看现今时期的种种,更让我们这些遗法弟子有“哲人日已远”之叹!  “佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生;忏悔此身多业障,不见如来金色身!”是啊!当年佛陀...

    乘悦居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103549389.html
  • 凡夫话禅

    ,体全用中,动静皆如,以心印心,而显真谛,承之以迄,由兹悟证者,代有大德,其理深,其事简。故苦口大师化众,一机半语,莫非的事,“向上一路”为千佛明灯。但至此时期,人多非上根利器,初向上道者,间有误以六根不妄惺惺寂寂之静境,即为明心见性之究竟,而动能不被情事所转缚,便毕大自在之功。若仅如是,则诠世出世之禅学,沦同哲学之理念,圆证宇宙生命理体之佛德,等于玄学之空谈矣!学佛重在实证,方不为口头禅自...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204750831.html
  • 略述契理契机

    法门,使其能达到成佛这一目的。 时值时期的今天,对于众多的在家居士来说,当然是径中径又径的净土法门最为契机。因为此法门用力少而收效高,更奇特的是可带业往生。因此千经万论共倡,各宗祖师大德共...弘扬了人天乘佛法,而又圆满达到出世。因为净土行人要持戒做善,发菩提心,信愿念佛。这一持戒做善,就是首先做一个世间善人,这样就树立了模范的佛弟子的形象。这样一来,有利于国家的安定和谐。对国家而言,报了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222559856.html
  • 正慈法师在潜江清灵寺的讲话

    也就是从身、口、心开始,也就是身三口四意三,从我们的身体、从我们的语言、从我们的内心开始修。我们要应对的是世间,佛陀说“人生是苦”,既然我们有苦,所以我们学佛的目的是离苦得乐。非常高兴,我们在时期...

    正慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 证严上人:散播爱心聚福业

    离开家园,过着颠沛流离的生活,人间的悲剧多么令人心痛!同样是人,生存在同一个地球上、呼吸着同样的空气,何必分什么种族呢? 佛经记载:在时期,世间有“刀兵、饥馑、瘟疫”等三灾。第一是刀兵劫。大王国家...

    佚名

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  • 印祖开示-- 守贞守不好,不如出嫁百千万倍

    要想“思无邪”、做个“禁欲主义者”,可能比登天还难。是故对于在家已婚学佛人来说,断淫不如节欲稳当。 佛在《楞严经》上确有“淫心不除,尘不可出”(杀心、盗心亦然)的教诲,但正是考虑到众生(尤其是时期...舅舅陈士牧的信中,印祖特别提到,“莲英昨日有信来,问令父母往生之,似乎未能体贴文钞(指《印光大师文钞》)中意,否则断不至有此一问。光极言念佛之利益,并守贞之利害。如其能守得牢,则善莫大焉。否则当依天理...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16531777025.html
  • 问:有的人认为自己的行持不好,不敢受五戒,对吗?

    清净,受人尊重。我们这一生,得到人身非常不容易。在这个时期如果能受上五戒那是很殊胜的,这是一件大事情,所以应该受持五戒。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/20291190385.html